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夫妻一方約定將個(gè)人所有的房屋與另一方共有,但沒有辦理房產(chǎn)加名登記,贈與方可以請求法院撤銷嗎? 2021-12-27 09:51:03 李麗霞
夫妻約定將一方所有的房產(chǎn)全部贈與另一方,因未辦理房屋變更登記手續(xù),依照《民法典》物權(quán)編的規(guī)定,房屋所有權(quán)尚未轉(zhuǎn)移,而依照《民法典》關(guān)于贈與一章的規(guī)定,贈與房產(chǎn)的一方可以撤銷贈與
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一方婚前付首付,婚后雙方共同還貸的房產(chǎn),應(yīng)當(dāng)如何分割 2021-12-27 09:49:44 羅京
夫妻一方婚前簽訂不動產(chǎn)買賣合同,以個(gè)人財(cái)產(chǎn)支付首付款并在銀行貸款,婚后用夫妻共同財(cái)產(chǎn)還貸,不動產(chǎn)登記于首付款支付方名下的,離婚時(shí)該不動產(chǎn)由雙方協(xié)議處理。
贍養(yǎng)義務(wù)能否通過協(xié)議予以免除?
來源:離婚律師網(wǎng) 作者:未知 時(shí)間:2016-11-18 點(diǎn)擊數(shù):18
撫養(yǎng)權(quán)律師
【案情】
張甲以協(xié)議已經(jīng)約定母親由弟弟張乙贍養(yǎng)為由拒向母親支持贍養(yǎng)費(fèi),法院近日對該起起贍養(yǎng)費(fèi)糾紛案件進(jìn)行了審理,判決張甲每月向母親支付贍養(yǎng)費(fèi)300元。
今年均已70多歲的李某、張某婦共生育有兩個(gè)兒子,即大兒子張甲,二兒子張乙,均已成家。近年來李某、張某隨著年紀(jì)的增大病痛不斷,已經(jīng)沒有了生活來源,兩人的贍養(yǎng)就成了一個(gè)很大的問題。但兩子對老人的贍養(yǎng)卻是互相推脫,三年前終于在村干部的主持下兩兒子達(dá)成了協(xié)議:父親隨大兒子張甲生活,由張甲承擔(dān)其生養(yǎng)死葬的義務(wù),并不再對母親承擔(dān)任何義務(wù)。母親隨二兒子張乙生活,由張乙承擔(dān)其生養(yǎng)死葬的義務(wù),并不再對父親承擔(dān)任何義務(wù)。兩老人本不想分開,但迫于無奈只得按協(xié)議的內(nèi)容分別跟隨兩兒子生活。
2014年二兒子張乙在修葺自家房屋時(shí)不慎從房頂?shù)粝潞蟊惆c瘓?jiān)诖玻约旱纳疃疾荒茏岳恚y以對母親承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù),而母親也因惡疾纏身生活費(fèi)和醫(yī)藥費(fèi)都成了問題,其想從大兒子張甲處得到幫助,大兒子卻以協(xié)議已經(jīng)對老人的贍養(yǎng)問題進(jìn)行了約定為由予以拒絕。母親一紙?jiān)V狀將大兒子告上了法庭要求其承擔(dān)贍養(yǎng)費(fèi)。
【裁判要點(diǎn)】
法院經(jīng)審理后認(rèn)為,子女對父母有贍養(yǎng)義務(wù),無勞動能力的或生活困難的父母,有要求子女付給贍養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利。其雖通過協(xié)議對贍養(yǎng)義務(wù)進(jìn)行了約定,但子女對父母的贍養(yǎng)義務(wù)為法定義務(wù)不能通過協(xié)議予以免除,遂作出判決張甲每月向母親支付贍養(yǎng)費(fèi)300元。
【評析】
贍養(yǎng)義務(wù)是法定的義務(wù),是不能通過約定來加以排除和限制的,雖可變更贍養(yǎng)方式,但不得違反公序良俗與法律規(guī)定。根據(jù)《民法通則》第七條規(guī)定:“民事活動應(yīng)當(dāng)尊重社會公德”,該案中兩兄弟通過簽訂協(xié)議的方式人為的將兩老人分開贍養(yǎng)是違背社會公德的,且其通過協(xié)議的方式企圖對一方老人不盡贍養(yǎng)義務(wù)的行為也為法律所不容。雖然兩兄弟認(rèn)為自己已經(jīng)通過分別贍養(yǎng)老人的方式對老人盡了贍養(yǎng)義務(wù),但其僅是對父母一方盡了贍養(yǎng)義務(wù),對另一方的贍養(yǎng)義務(wù)卻不能因此而免除。所以其所簽訂的協(xié)議是無效的,其對父母均應(yīng)盡贍養(yǎng)義務(wù)。
《老年人權(quán)益保障法》第11條規(guī)定,贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)履行對老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù),照顧老年人的特殊需要。所以完整的贍養(yǎng)義務(wù)包括物質(zhì)供養(yǎng),精神慰藉,生活照料3個(gè)方面:
1、經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)有扶養(yǎng)能力的成年子女在父母無經(jīng)濟(jì)收入、或者經(jīng)濟(jì)收入不足以維持當(dāng)?shù)刈畹蜕钚枰獣r(shí),要為老年人提供必需的贍養(yǎng)費(fèi)用。如果子女和父母共同居住,子女應(yīng)當(dāng)為父母提供必要的衣、食、住、行方面的必要條件;對于不能或不愿與父母共同生活的子女,子女應(yīng)當(dāng)為父母提供必要的贍養(yǎng)費(fèi)用。
2、生活上照料。生活上照料是指幫助年邁體衰的父母。《婚姻法》第二十一條規(guī)定“子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)時(shí),無勞動能力的或生活困難的父母,有要求子女給付贍養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利。”該條規(guī)定明確了子女應(yīng)當(dāng)履行對父母的贍養(yǎng)義務(wù),另一方面也明確父母要求子女給付贍養(yǎng)費(fèi)的兩個(gè)條件,一個(gè)是年老體弱、無勞動能力,另一個(gè)是生活困難。不符合上述兩個(gè)條件之一的父母,無權(quán)要求子女給付贍養(yǎng)費(fèi)。
總結(jié)上面的知識,我們知道了法律對贍養(yǎng)義務(wù)是如何規(guī)定的。孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,而中國一直也流傳著養(yǎng)兒防老的說法。父母和子女所處的時(shí)代不同,思想觀念和文化水平當(dāng)然會有所不同,看待事情的角度自然也就不一樣。這一點(diǎn)是做子女的應(yīng)該體諒的。我們講求的快樂包括物質(zhì)和精神的共同享受,現(xiàn)在大多數(shù)的子女都能夠滿足父母的物質(zhì)消費(fèi),所以“孝”的要求也就相應(yīng)提高,如果不順從父母的意愿做事使他們開心,又怎么滿足他們的精神享受呢?